پاورپوینت حکمای معاصر (pptx) 15 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 15 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

به نام خدا فصل12: حکمای معاصر تالیفات نظریه هلیوم در ارتباط با اصل علیت به نظر وی مبانی همه شناخت های بشر تجربه است و جز تجربه، راه دیگری را برای اگهای از جهان نمیپذیرد پس هیوم اصل علیت را اصل عقلانی نمیشناسد.(چون عقل را به عنوان مبنای شناخت نمیپذیرد) علیت از نظر اورابطه ای نیست که بتوان بتوان از طریق تجربه و مشاهده ان را کشف کرد به نظر هیوم اعتقاد عمومی به علیت ناشی از عادت ذهنی است منظور از عادت ذهنی: با مشاهده مکرر دو حادثه پشت سرهم ذهن عادت میکند که حکم را به رابطه علیت بین آن دو بدهد پس نتیجه میگیریم به نظر هیوم رابطه علیت یک رابطه جعلی و قراردادی است که در واقعیت خارج از ذهن وجود ندارد و ذهن در اثرعادت، بین مشهدات مکرر خود از حوادث، ان را برقرار میسازد. انتقادات وارد بر وی اگر ریشه اعتقاد به علیت تعاقب دو حادثه باشد، ذهن بایستی بین تمام حوادث پشت سر هم رابطه علیت برقرار سازد مانند رعدوبرق در حالی که این طور نیست و هیچ عقل سلیمی حکم به رابطه علیت میان رعد و برق نمیدهد بنا به نظر هیوم تکرار حوادث متوالی عامل انتقال ذهن به ما به مفهوم علیت ، که این موضوع در واقع نقض ادعای هیوم میباشد تصاویر علامه طباطبائی چگونگی شکل گیری اصل علیت در ذهن علامه علامه اولین کسی است که این موضوعرا گره گشایی کرد.(در کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم) نفس انسان رابطه و نسبت خود را با افعال و حالات خود، بدون واسطه در میابد درواقع، در علم حضوری است که انسان رابطه نفس را با همه خواسته ها، اراده ها و کار هایی که در دایره وجود او رخ میدهد درک میکند یعنی به علم حضوری مشاهده میکند که: نفس وجود دهنده به خواسته ها و اراده ها و حالات درونی است تکیه گاه شناخت به نظر علامه علاوه بر اصل علت و معلول دیگر مفاهیم عقلی و فلسفی همچون وجوب و امکان ، جوهر و عرض، قوه و فعلو ... از علم حضوری سرچشمه گرفته و انعکاس واقعیت های درونی است، یعنی این ها مفاهیمی هستند که مصادیق ان هارا با علم حضوری در نفس خویش میابیم و سپس از ان ها مفاهیمی میسازیم که با مصادیق خود انطباق کامل دارند اصل هو هویت یعنی هر چیزی خودش، خودش است الف، الف است کوه کوه است